lunes, 31 de diciembre de 2007

El tema del año

Rehab de Amy Winehouse para mi es lejos, lejos el tema del año.

They tried to make me go to rehab
I said no, no, no.
Yes I been black, but when I come back
You wont know, know, know.

I ain’t got the time
And if my daddy thinks im fine
He’s tried to make me go to rehab
I wont go, go, go.

I’d rather be at home with ray
I ain’t got 70 days
Cos there’s nothing, nothing you can teach me
That I can't learn from Mr. Hathaway

Didn’t get a lot in class
But I know it don’t come in a shot glass

They’re tryin to make me go to rehab
I said no, no, no
Yes I been black, but when I come back
You wont know, know, know.

I aint got the time,
And if my Daddy thinks im fine,
He’s tried to make me go to rehab,
I wont go, go, go.

The man said, why you think you here?
I said, I got no idea
Im gonna, im gonna loose my baby
So I always keep a bottle near

Said, I just think you’re depressed
Kiss me, yeah baby
And go rest

I’m tryin to make me go to rehab
I said no, no, no
Yes I been black, but when I come back
You wont know, know, know

I don’t ever wanna drink again
I just, ooo, I just need a friend
Im not gonna spend 10 weeks
Have everyone think im on the mend

It’s not just my pride
It’s just til these tears have dried

They’re tryin to make me go to rehab
I said no, no, no
Yes I been black, but when I come back,
You wont know, know, know

I aint got the time,
And if my daddy thinks im fine
He’s trying to make me go to rehab
I wont go, go, go.

miércoles, 26 de diciembre de 2007

Inti Illi-money, la derecha, el aborto y la vida





El pasado domingo 16 se realizó el "Concierto Internacional Contra el Aborto" convocado por la fundación "Mirada Más Humana". En este concierto financiado por la ultra derecha conservadora participaron músicos generalmente identificados con la izquierda como Inti Illimani(de los hermanos Coulon ) y Antu Kai Mawen (ex Sol y Lluvia). Otros más astutos -o menos negociantes- como los Chancho en Piedra se bajaron justo a tiempo al darse cuenta del forro en que se metían. El Colectivo de Feministas Jóvenes envió esta carta abierta a los músicos de modo de interpelarlos por su participación en ese acto "por la vida". Lo interesante de este incidente es que nos hace reflexionar sobre lo revuelta que está la dinámica de todos los actores en la actual sociedad de mercado donde al no existir referentes uno se pregunta que diablos significa ser de izquierda hoy. Aparentemente ser de Inti Illi-money no.



Carta abierta a Inti Illimani y Antu Kai Mawen



¿Estuvo bueno el concierto ayer?, seguramente las chicas de los colegios de Vitacura son un público excelente. ¿Se sabían las letras de las canciones?, ¿Cantaban "por Pudahueeeeeel y la Bandera "…."Simón Bolivar, Simón"…."Adiós carnaval, adiós general? Quizás no, quizás la juventud que fue al concierto no se supiera las canciones. No es su culpa, es probable que crecieran oyendo otra música y que no supieran quienes eran ustedes, ni mucho menos cual era su historia.

Ustedes caminan o caminaban por una vereda distinta a esa juventud.Ustedes están o estaban en la izquierda. Ahora luchan por "la vida" entendida como la criminalización del aborto. ¿Creen realmente que castigar el aborto ha servido para disminuir su incidencia, en un país -Chile-, donde se realizan 438 interrupciones al embarazo al día, aún cuando las mujeres pueden ir a la cárcel y muchas veces ponen en peligro sus vidas y su salud por hacerlo de manera clandestina? ¿Saben además, que la tasa de abortos en Chile, donde está penalizado, llega a 50 por 1000 mujeres en edad fértil, mientras que en Holanda, donde es absolutamente legal llega a 6.5 por 1000 mujeres?. Ninguna persona está a favor del aborto. Nadie cree que sea la mejor solución, pero nosotras sabemos que a veces es la única."Lo que está muy claro es que las restricciones más severas y el estricto cumplimiento de las leyes contra el aborto, incluida la pena de prisión no son eficientes de modo alguno para reducir la cantidad de intervenciones". Así se afirma en El drama del aborto (LOM-2007), libro de los médicos chilenos Aníbal Faúndes y José Barzelatto. El primero de ellos trabajó en el Hospital Barros Luco, en el programa gratuito de interrupción de embarazos para mujeres pobres que realizó cerca de 2000 mil abortos entre marzo y septiembre de 1973. Sí, durante el gobierno de Salvador Allende.El golpe de estado terminó con la iniciativa y el dictador Augusto Pinochet se encargó de derogar el aborto terapéutico que fue totalmente legal en Chile entre 1931 y 1990. Hoy, aún cuando la vida de la mujer corra peligro debe llevar su embarazo a término. Los gestores del concierto "por la vida" que ustedes avalaron, no sólo se oponen a despenalizar el aborto, también a la píldora del día después, que saben NO es abortiva. También aspiran a que miles de mujeres chilenas se saquen los dispositivos intrauterinos porque apoyan una demanda ante el Tribunal Constitucional para que éste prohíba su uso en el sistema público de salud. Las "niñas bien" que asistieron al "recital por la vida" pueden acceder a un aborto totalmente seguro y confidencial en una clínica tan privada como cara. Son las otras, las que viven en la pobreza, las que no tienen otra opción que someterse a una maternidad obligatoria o a un aborto riesgoso. Este es un asunto de justicia social…¿les suena todavía esa idea? Nosotras, feministas e izquierdistas, anhelamos que la maternidad sea una experiencia gozosa y que hijos e hijas sean deseados, luchamos por la justicia social y aún confiamos en que izquierdas y feminismos pueden avanzar hacia el mismo horizonte ético – político. De todas maneras, entendemos que ustedes tienen derecho a tocar por dinero e incluso a hacer alianzas con la derecha ultra conservadora.


Atentamente,


Coordinadora Feministas Jóvenes


domingo, 23 de diciembre de 2007

Manuel García


El otro día fui a ver el montaje de la Cantata Santa María que hicieron los Chancho en Piedra con otros músicos en el Paseo Bulnes. Estaba lleno de fans y groupies de los chanchos más algunos viejos anarquistas y tipos más ochenteros y noventeros como yo. De la versión de los Chancho no me quedóa mucho. Pienso que la Cantata originbal sigue siendo más potente. Lo que más me gustó fue el notable trabajo de Pato Pimienta como narrador y algunos pocos aciertos de los Chancho en la adaptación. A mi juicio nada que merezca quedar en la historia. Pero estaba este telonero a quien no había escuchado nunca y realmente me mató es bueno el tipo, sus letras son muy buenas, su música es sencilla, muy dylanjaresca, por ser una meezcla de Bob Dylan y Víctor Jara, pero te llega y te emociona más con el arreglo de violín que las acompaña, toda una sorpresa y descubrimiento este Manuel García.

sábado, 22 de diciembre de 2007

viernes, 21 de diciembre de 2007

La Peor Masacre


La peor masacre por Felipe Portales


La matanza de Santa María de Iquique –cuyo centenario se conmemora el próximo sábado 21- constituye muy probablemente la peor masacre de la historia de la humanidad en tiempo de paz. Esto, por el número de víctimas fatales (que las estimaciones más confiables sitúan en cerca de 2.000); por la brevedad del tiempo en que se efectuó (alrededor de tres minutos); y por la extrema barbarie y cobardía en ametrallar hombres, mujeres y niños pacíficos e inermes. De este modo, el democrático Malaquías Concha –quien estuvo en Iquique muy poco después de la masacre- denunció en la Cámara de Diputados que "sobre diez mil obreros inermes se disparó con ametralladoras, no por el espacio de treinta segundos, como dice el parte (del general Roberto Silva Renard), sino que esta espantosa carnicería ¡duró por lo menos tres minutos! ¡Se formaron montañas de cadáveres que llegaban hasta el techo de la Escuela Santa María! ¡Horrorícese la Cámara!"; y señaló que los sucesos de Iquique "son un estigma de vergüenza y oprobio para nuestra patria; acontecimientos que pasarán a la historia, señor vice-presidente, en condiciones más ominosas que las legendarias matanzas que nos refiere la historia de los primeros cristianos, que el legendario incendio de Roma atribuido a Nerón, que la matanza de San Bartolomé atribuida a los católicos contra los protestantes…que las matanzas que hoy mismo se llevan a cabo, en Turquía, contra los cristianos, en Rusia, contra los judíos" (Boletín de Sesiones de la Cámara; 30-12-1907).


Sin embargo, lejos de horrorizarse, la Cámara aprobó la barbarie, con sólo cuatro excepciones (además de Concha, el democrático Bonifacio Veas, el radical Daniel Espejo y el liberal Arturo Alessandri Palma). El liberal Luis Izquierdo llegó al extremo de admirar la frialdad y premeditación con que se efectuó; al decir que los oficiales que la habían ordenado "han cumplido su deber, el más amargo, el más cruel de los deberes que pueden corresponder a hombres de corazón y de honor. Y mientras no se nos pruebe –lo que no se nos probará- que ha habido de su parte imprudencia, impremeditación, arranques de cólera, algo que revele el abandono de la calma y de la serenidad, propias de la hora, debemos inclinarnos con respeto delante de ellos" (Boletín de la Cámara; 4-1-1908). Más tarde, frente a las insistentes solicitudes de interpelación al ministro del Interior por parte de Alessandri, Concha y Veas; Izquierdo añadió la obscenidad, al plantear que "concluyamos una vez, con este asunto (de Iquique) que está demasiado fiambre" (Boletín; 6-2-1908).
A su vez, el ministro del Interior, el nacional Rafael Sotomayor, no solo justificó la matanza como "inevitable para cumplir el deber de mantener el orden y de dar garantías a las vidas y a las personas", sino que además hizo un encendido elogio de sus autores: "¿A qué conducen, pues, las expresiones ofensivas contra las autoridades que libertaron al pueblo de Iquique de los desmanes de turbas inconscientes contra la propiedad y la vida de los ciudadanos?...Ellos, impidiendo ese movimiento subversivo, han salvadp al país de una vergüenza y de futuras complicaciones internacionales…el instinto de conservación social (de los diputados críticos) debería inducirlos a elogiar y aplaudir su conducta, como un estímulo y un ejemplo digno de imitarse por parte de aquellos a quienes la sociedad ha confiado la defensa de su vida e intereses" (Boletín; 2-1-1908).


Por su parte, "El Mercurio" señaló que "es muy sensible que haya sido preciso recurrir a la fuerza para evitar la perturbación del orden público y restablecer la normalidad, y mucho más todavía que el empleo de esa fuerza haya costado la vida a numerosos individuos…el Ejecutivo no ha podido hacer otra cosa, dentro de sus obligaciones más elementales, que dar instrucciones para que el orden público fuera mantenido a cualquiera costa, a fin de que las vidas y propiedades de los habitantes de Iquique, nacionales y extranjeros, estuvieran perfectamente garantidas. Esto es tan elemental que apenas se comprende que haya gentes que discutan el punto" ("El Mercurio"; 28-12-1907).


Poco después, el mismo diario, frente a una amenaza de huelga general destinada –entre otras cosas- a "obtener del poder público la separación y castigo del general Silva Renard y del Intendente de Tarapacá (Carlos Eastman)" se preguntaba: "¿Cómo podría el Gobierno acceder a un castigo de funcionarios que han cumplido su deber?" ("El Mercurio"; 4-1-1908). Al constatar esta mentalidad se hace plenamente comprensible la promoción y el apoyo de la derecha chilena a una dictadura que -en aras de la conservación de sus privilegios sociales- desarrolló una política sistemática de terrorismo de Estado que se tradujo en decenas de miles de desapariciones forzadas, ejecuciones extrajudiciales y torturas.


domingo, 9 de diciembre de 2007

El Futuro No Está Escrito


Por fin se estrena en Chile, en el marco de In-Edit 07, la película que hizo Julien Temple sobre Joe Strummer. Pensaba que no llegaría tan pronto y que habría que verla fuera del país lo que hablaa bien de los chicos de In-Edit. Mientras esperamos ganarnos una invitación (ir a http://www.in-edit.cl/) sólo nos queda recomendar la excelente banda sonora de The Future is Unwritten que va desde una increíble voz afro de un temprano Elvis con el tema Crawfish, al cantante jamaiquino Ernest Ranglin, el rey del vallenato Andrés Landeros, la gran Nina Simone con un cover de Bee Gees (to love somebody) y por supuesto la música -y voz sobrecogedora- de Strummer al frente de los Clash, los 101ers y los Latino Rockabilly War. Sobrecogedor final del disco cuando Joe se dirige a nosotros con voz gastada, para confirmarnos lo que intuíamos, que el futuro no está escrito todavía y que el cambio no sólo es individual, que sin la gente no somos nada ("without people, you`re nothing") *.


* Parte de esa alocución aparece en el video que antecede a Redemption Song. Buscar en youtube

sábado, 8 de diciembre de 2007

Transantiago. No hay plazo que no se cumpla


Se acerca el plazo comprometido y el Transantiago no se arregla, debe renunciar el ministro Cortázar? Según la Asociación de Municipios su renuncia retrasaría aún más la puesta a punto de su funcionamiento. para otros es irrebatible que no sólo debiera renunciar Cortázar sino también Velasco y todos los que apoyaron la implementación. Para otros esto ya nada ni nadie lo arregla.

Y tú humilde usuario de Transantiago, ¡qué opinas?